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张国荣2000热情演唱会——艺术和“我”(3)

(十)

从天使到魔鬼,从信仰到背叛,距离有多远?应该很远,大部分路程都是在潜移默化中进行的,然后在某一个导火索中引发,然后看到结果。能够让天使背叛上帝的是什么呢?爱情
在实际生活中,爱情是最经不起拿来拷问的,但是在人们的理想中,爱情却是最值得追求的。爱情是不是可以拯救人生呢?至少在舞台上应该可以吧。不过,我一直认为真正可以拯救人生的是艺术。爱情不可以拯救人生的最好例证就是张国荣。
其实,我们可以把演唱会中爱情拯救人生延伸,就当做事物的普遍发展来看,这样就比较容易理解了。当一个人的爱和欲望不可抒发,原因在于上帝的法则,但是,这时候爱和欲望已经是人唯一证明自己活着的价值所在时,冲突到你死我活的地步。是你死,还是我死呢?这个问题就很容易解决了,人生存的本能回答就是“还是你死吧”。但是面对上帝这个神,你有勇气说出来嘛?你有勇气做出来吗?所以,尼采说,“上帝死了,是人们最终杀死了他……”答案很简单,但是用实际行动做到是另一回事。最早说出这句话也不过在一、二百年前,而上帝已经在这个世界领导众生一千多年了。
言归正传,在这场演唱会里,天使谈了两次恋爱。上下半场各一次。上半场在“爱慕”“你在何地”里可以体会到,如果不把这两首歌串起来理解,这两首歌在曲目结构里出现的理由就无从解释。下半场在“无心睡眠”到“陪你倒数”是第二次恋情。
我一直搞不太清楚这两次恋爱分别哪次是和“右手”,哪次是和“左手”。
如果第一次是和“左手”,天使刚走出牢笼,就爱慕同性,这有悖于事情发展逻辑。刚走出牢笼的天使虽然和上帝貌合神离,但是还不至于上来就和上帝宣战。所以天使第一次爱的很可能是一位女性。
如果第一次是和女性恋爱,那么第二次肯定是和男性恋爱了,但是,从曲目结构里看,第二次恋爱很少可以找到根据。唯一有点感觉的是“我的心里没有他”(从歌名上看更像是第一次恋爱是同性,但是从歌词内容上看却是站在女性角度的),从“左右手”这首歌曲的内容看,也很难很难断定第二次恋爱就是和同性恋爱。
或许有人会认为天使从头至尾爱的都是同性,不过从左右手这首歌的内容看,这种情况不大可能。而且从演唱会立意上看,天使是作为一个普通男性出现的,而不是天生爱男人一个狭小范围人群出现的。
我个人倾向天使第一次恋爱是和女性。第二次恋爱是和同性。因为只有这样解释,后面天使魔化才会更加充分。
天使第一次恋爱,以失败告终,“你在何地”告诉大家,天使恋爱的那位朋友最后离开了。即使有了第一次痛彻心扉的爱情经历,但是对于爱的渴求却因为生活种种的不如意而更加旺盛。终于,有一个人出现在天使生活中,并且令天使“无心睡眠”了。这次的爱情比第一次来的更加猛烈,更加痴狂。

(十一) 第四单元

无心睡眠 、我的心里没有他(国)——深陷爱河
热情的沙漠(国)、大热 ——爱的激情四射
“无心睡眠” 、“我的心里没有他”是两首歌曲风格迥异的爱情歌曲。天使生活中出现了一个人,令他夜不能寐。这个人一出现,就征服了天使的心。
张国荣处理“无心睡眠”这首歌曲很放,原版本细腻的处理不见了,歌曲更加突出力度。抡起麦克风架子的表演很精彩,让我感到“无心睡眠”是次要的,“脑交战”才是主要的。
天使不是没谈过恋爱,应该有恋爱经验,能够让他无心睡眠的原因基本不应该是恋爱本身,那么原因只能是出在恋爱对象身上。对方身上肯定有让天使介意的某些东西,这让天使内心充满矛盾。
但是,无论天使如何介意对方身上某些特质,无论如何“脑交战”,天使的心里都是第二首歌所呈现的状态“我的心里只有你,没有他”,他已经沉溺在爱河里,无力自拔了。
他的爱火不由他控制,迅猛的燃烧起来,“热情的沙漠”这首歌就应该是天使对这段全情投入的生动描绘吧。他不在犹豫,不再介意,一切任由爱情燃烧自己。
“大热”这首歌应该是这个单元的重点。奋不顾身的投入到爱火里的天使,内心对于这段恋情的坚定就如歌词里唱到的“命运若注定离别,世界将快有浩劫……”众所周知,这个世界是上帝创造的,谁能给这个世界带来浩劫?除了魔鬼,还能有谁呢?所以,这时的天使为了捍卫爱情,已经不惜化身魔鬼。他不再相信宿命,他不再畏惧上帝,他要自己把握住生命中这点希望。
此时的天使和开篇那个天使已经判若两人,开篇的天使,只是发现人间痛苦来源于爱和欲望,所以告诉大家不要爱,采取回避、压抑的态度。但是此时的天使却如“拼命三郎“,他要守护这段爱情。或许对他而言,只有爱情才可以让他感到生存的意义,证明自己还活着。这无疑激发了天使的斗志,哪怕对手是曾经信仰的上帝。背叛的决心在此刻已经萌生。
张国荣演唱“大热”这首歌曲充满激情,红色的灯光照在金属色的西装上,看上去就就像熊熊燃烧的火焰。而他站在高台上俯身扭转身体,长发被风吹拂的瞬间,就像一名战士蓄势待(这个动作帅呆了)。灯光效果也很有气势,红黄色调交替,结合音乐,和张国荣的表演,感觉整个舞台都在燃烧。
这一段,应该算作“天使到魔鬼”剧情中的高潮段落。

(十二)第五单元

这一单元,天使脸上的“泪滴”不见了。原因很简单,他开篇认为人生注定痛苦,为人生只能感到悲哀的看法,在这时发生了改变,他要为人生争取新生。
很多哲学家理性的认为,人生的痛苦是不可逆转的,洞察了人生的苦痛,却无力改变,例如:叔本华,他就认为,人越是想抗拒,就会陷入更深的痛苦。
但是尼采不这样认为,他认为人生是有意义的,他对于以往哲学家的理性加以斥责,他认为哲学家的理性运用语言中的“理性”强制人们犯错误。所以,尼采要建立的是将生命意志置于理性之上的哲学,非理性的哲学。于是,“强力意志”说被提出。他认为人的“强力意志”可以取代上帝。“强力意志”是人自发的,本能的,非理性的力量,它的核心就是对于人生的肯定。
同时,尼采认为,人是分强者和弱者的。强者总是占少数的,弱者是占多数的。人要通过“强力意志”作为精神上的强者,实现人生价值,是可以做到的。
相比叔本华的消极厌世,尼采对于人生的态度就变得更加积极主动。
所以,这时候的天使,已经不再是只懂得悲天悯人的天使了,他已经开始用自己的力量抗衡上帝的力量,去改变自己的命运。所以,泪滴不见了,现在没有悲哀,只有争取。

枕头

张国荣唱这首歌曲时,他的装束已经是魔鬼化了。他爱的彻底,爱的真切,但是,这段爱情似乎已经被勒令消失了。失去这段爱情的天使,不再是天使,歌曲最后将枕头里的白色羽毛飞散,似乎昭示着对过去以往的所有信仰全部抛弃了。
左右手、陪你倒数
“左右手”,这首歌是满含它意的,爱“左手”还是“右手”。这段歌曲就是解释为什么会爱“左手”,为什么会爱同性。但是上帝不会因为你的某些认识而改变法则,所以,变成上帝眼中的魔鬼就是必然的。
当“陪你倒数”这首歌唱出后,上帝在天使的心中死去,他不再受上帝的召唤,不再聆听上帝的福音。他一切都要按照自己的意识去做事了,不受上帝的约束,自己做自己喜欢的事情。上帝在他心中死去,取而代之的是“我”。
由此,信仰上帝的天使,终于脱变成信仰自我的人。对于天使而言,他获得了新生。他的新生就是再也没有上帝束缚和压抑,他的心灵获得了自由,他得到了更广阔的空间,他要重新树立自己的人生观、价值观。对于上帝而言,这个世界多了一个魔鬼。
在这一单元,“泪滴”被抹去,魔鬼符号被画到了眉心。服装上下都是黑色,和开篇上下都是白色形成了鲜明的对比。在“陪你倒数”中,他换上了红色的长衣,尽显王者之气,昭告天下:我的人生我做主。

(十三) 第六单元

H2O Medley: H2O、少女心事、第一次、不羈的风、Monica、Staud Up / Twist and Shout / Stand Up
这一单元,魔鬼符号依然在张国荣的眉间。上帝在天使的心中死去,一个新的自我诞生,他的人生获得新生,心情豁然开朗。活了这么多年,现在终于知道人生的意义,人生的价值。这不仅是因为爱情,而是因为整个人生获得了拯救。
于是,我们在这单元看到张国荣轻装上阵,再也不需太多修饰和伪装,一个坦白、充满活力的我出现了。我们看到他不再有忧郁与哀叹,不再颓废和绝望。
说道鼓励,Stand Up 出现两次,一再暗示自己要站起来,做生活的强者,做精神的强者,战胜一切挡在自己面前的挑战,即使有再多的打击,即使前方的路再艰难,即使人生就是充满痛苦……都要像一名战士一样,勇敢的去战胜它,享受爱情(欲望)。
至此,魔鬼到天使表演应该结束了。
如果你把张国荣的“天使到魔鬼”的表演只是看做一个普通人如何变化成为一个同性恋(或者双性恋),那么就有悖于这个演唱会的主题了。人生中的各种冲突太多太多,不仅是性,不仅是爱情,应该说这种冲突在方方面面体现着,只是由于我们惯性的接受了传统、家长、长辈们的思维方式,所以没有察觉。就像那些围绕在上帝脚边的老天使们,他们没有感觉上帝对他们殷殷教诲是一种束缚,也许这样也是一种幸福。但是如果你是一个善于思考的人,充满智慧的人,你的眼睛没有因为上帝的光环照盲双眼,那么你就会从中感到这些冲突的存在,你就会体会到人生的痛苦和无奈,你就会对自己的人生产生怀疑。
我们要何去何从?我们要如何度过这短暂的人生,告诉这个可憎、可爱的世界,我们曾经来过?我们是要在上帝庇佑下沉沦,还是要在自我的强力意志下战斗?
张国荣肯定思考过,选择过。当他在八十年代奋力拼搏时,硬生生的要把歌坛王者踹下台,他是那个时代的歌坛强者;当他再次返回歌坛,放弃过去的优势,真诚的做自我认可的音乐,他是抱着超越自我的态度回来的,他是音乐人中的强者;当他在世纪交替之年,拿出自己对人生的感悟,开了这样一场震撼人心的演唱会,彪悍的告诉大家怎样面对人生时,他是我们这个社会的强者。
所以,当我和一个搞当代艺术的朋友谈论张国荣时,他说过这样的话:他(张国荣)留给我们(艺术家)的不是鼓励,而是挑战。当时我不甚理解,现在想想,张国荣带给的是我们这些大众们的是鼓励,站在艺术家的立场上而言,当然是挑战。

(十四)第七单元

为妳钟情、I Honestly Love You、至少还有你(国)、共同渡过
这个单元的歌曲都是爱情歌曲,可以把它看做上一单元的延续,或者单独看做张国荣个人的一个单元。我还是把它当做张国荣个人单元来看的。因为,个人感觉张国荣本人是非常看重爱的,而且这个单元从服饰上、气氛上都是以人的姿态出现,不再有“天使”或者“魔鬼”的形象。
为你钟情、I Honestly Love You、至少还有你(国)听上去都是唱给爱人听的。张国荣本人对于爱很看重,没有爱,无法想象他的生活。也是因为看重爱,个人感觉他是一个不容易满足的人。爱张国荣是个高难度、高智商的活动。包括歌迷对张国荣的爱也是如此。但是,当你看到他那么深情的演唱这些爱情歌曲,你又怎么可能不去爱他呢?
“共同度过”更侧重对歌迷的回馈,张国荣爱他的歌迷,但是看到最后,却感觉他拥有这么多人的爱,却依然感到孤独,这份孤独来自精神世界。看着偌大的舞台,张国荣情难自控的一瞬间,感觉他真的爱这里所有的人,但是这份爱不是张国荣所希望的全部,它缺少更深层次的共鸣,能够在内心深处与他的精神世界产生的共鸣。所以,当他走向后台的一瞬间,总会让人感觉到他很孤独、寂寥,很难有人体会到他那种“高处不胜寒”的无奈。

第八单元 我

这首歌我单独把它放在一个单元,因为这纯粹是张国荣的个人独白。也许林夕真的的很了解张国荣,于是给他写了这首歌,也许张国荣要求林夕些这样一首歌,无论是那一种情况,这首歌就像一面镜子,它是张国荣精神世界的写真。
这首歌曲唱在演唱会最后,很点题。“天使到魔鬼”的艺术表演,都是张国荣自己对人生哲学的表达。“我”是赤裸裸的告白。张国荣告诉观众:我的人生不需要上帝指点,我爱这样的我,一个信仰自我的我。泡沫也好,别样的烟花也好,虽然生命转瞬即逝,但是都要努力做到最坚强、最绚丽的那一种。这也是张国荣人生的写照。
又见浴袍,这次和以往不同,他选择了白色,纯净、质朴,真诚的演唱,让我感觉他就是一只“天使”。
到此,演唱会结束。

感言

选择艺术的人,心灵世界都是极其丰富,感情充沛,而且敏感的人。常人会认为这没什么,但实际上常人在现实中又是很难理解的。例如:梵高曾经割下一只耳朵捧给一个JN,例如:尼采曾经在大街上看到有人鞭笞一匹马,他就当街大哭……他们都有一颗常人难以理解的善良、真诚与敏锐,如果你真正能够弄懂他们这种行为背后的思维,那么距离理解他们的作品就不远了。
拥有一颗敏锐的心是所有做艺术的人必须具备的,用心灵去感知这个世界,他们感知的世界是超乎常人的清晰,于是他们理解这个世界就比常人更尖锐。做艺术的人拥有这颗敏锐的心,他们对于美的事物可以比常人能够更深刻的感受到美的喜悦,同时他们面对垃圾也比常人感受到更深的痛苦。
张国荣有一颗敏锐的心,他懂得如何更美。但是这颗敏锐的心同样可以给他带来比常人更多的痛苦。在舞台上我们看到一个张扬、活力、多彩的形象,但是在一个人的时候,他肯定有他不为人知的忧郁,在内心的某一方有他人不可碰触的一块净土,即使是最爱的人知道,但是很难抚摸到。这不是说他要故意把他人推开,而是那是属于他一个人的。他站在这块净土上,去看这个世界,去对待艺术,包含他对这个世界的喜悦与悲哀,发自内心的真诚。所以当我们看到“热情”演唱会,剥去它商业上的外衣,用真心去体会,你才真的会被震撼到,那是心灵与心灵的共鸣。
一个人拥有这样的内心,是幸运,也是不幸的。
尼采自杀了,他是弱者吗?当然不是,他是那个时代的强者,引领了以后一百多年的人们思想,后现代艺术似乎抛弃了所有哲学,但是惟独对尼采情有独钟,没有尼采,萨特会如何?尼采是思想巨人。
梵高也自杀了,他是弱者吗?他将后印象派绘画推向了高峰,他是现代艺术的强者。
张国荣自杀了。他会是弱者吗?他在艺术上的强悍令娱乐圈目瞪口呆,他是香港娱乐界的强者。
我曾经这样问过从事当代艺术的人这样的问题:一个人拥有爱情,拥有金钱和物质生活,从事成功的、喜欢的事业,再去跳楼自杀是不是很过分?
他说:如果从功能上去认识,那么张国荣就和大众一样了。
张国荣与众不同,他的内心也是与众不同的,大众可以理解他的抑郁症,但是他内心的喜悦和痛苦不是普通人可以理解的。归结到底,大众的内心看到的世界和张国荣的内心看到的世界是不同的,所以感受到的喜悦和痛苦的深度、广度也是不同的。张国荣是不是生活上的强者就留给他生活中关系密切的人(了解张国荣的人)去评价吧。
看到很多喜欢张国荣的人都会喊他“哥哥”,我实在叫不出来,在我心里,哥哥这个称呼不是叫给一个对我生活毫无干系的人的;叫他Leslie,我也叫不出来,对于英文名概念上只对老外,我不是香港人;叫他“老张”,以张国荣那种 forever young 的外形,还真对不上号,所以还是叫张国荣吧。

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